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  隋朝人張清豐因孝行而聞于當時，后被唐魏博節度使田承嗣以其名名新置之縣，并沿用至今達1240年之久。以一介平民布衣姓名為一縣之名千年之久的情況，截至目前，全國僅有清豐縣一例。在漫長的以孝道為主要價值理念的封建社會里，張清豐對后世的影響是深遠且十分重要的。張清豐雖然沒有地位功名和著作，但仍不失為一位重要的歷史人物。由于張清豐的布衣身份，歷史上對其的文字記載十分有限。中華民國三年《清豐縣志》孝義卷載“張清豐，頓丘人，善事父母，孝行稱于時。開皇中，以孝廉徵聘不就，人皆愛慕之。至唐大歷中，魏博節度使田承嗣因縣界有張清豐門闕，表請以其名名縣。” 二十四史沒有張清豐的傳記。作為隋代人，《隋書》上沒有記載。《舊唐書》上是這樣寫的：“大歷七年，割頓丘、昌樂縣界四鄉置（清豐縣）。以縣界有孝子張清豐門闕，魏州田承嗣請為縣名”，《新唐書》的記載是：“大歷七年析頓丘、昌樂置（清豐縣），以孝子張清豐名”。 可見清豐縣自立縣以來已經一千多年了，而梁廟村應該一直都是在清豐縣的轄區內 原問題：《河南省濮陽市清豐縣柳格鄉梁廟村在古代屬于哪里?》

  回復于 2022-11-23 22:32:28